JEQUITINHONHA X

 

TAMBORES

No fogão de lenha

Entre panelas e latas

Dois tambores azuis

Se esquentam ao fogo

Para produzir o som.

A madeira dos tambores

É oca por dentro.

O tamborim é de tabua

Em forma de hexágono

E tem couro dos dois lados.

O som dos tambores

É feito com as mãos

O corpo serve para fazer música.

Nosso corpo é o próprio som.

E se escutarmos o pulso

Também escutamos som.

Tudo é som na natureza

Tudo é ritmo

Vibração compasso e música.

ATABAQUES

Os atabaques vermelhos

Tem símbolos coloridos

De sentido universal.

Há a cruz de Cristo

A mandala

O sinal de paz e amor

E até uma flor de lótus

Com mil pétalas abertas

Enfeita o tambor dos negros.

Há músicas que nasceram

Há 300 anos atrás.

Mas agora no presente

Não são partes de concertos

Mas vivem na alma do povo

E na boca das crianças

Transmitidas com carinho

Pra viver a tradição.

Segue a procissão pra cima

Levando rei e rainha.

O povo carrega nas mãos

Rosa e mais rosas de papel.

*ILUSTRAÇÕES DE MARIA HELENA ANDRÉS

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JEQUITINHONHA IX

 

FESTA NO MORRO

Fomos todos convidados para uma festa no morro, com lua cheia no céu e muita gente dançando. Faz-se roda e lá no centro sempre tem um par dançando, os outros batem compasso, cantando. No batuque da folia a roda faz união. Pois depois de algum tempo batendo palmas, cantando a gente vê o vizinho como irmão.

Antigamente era diferente,

As pessoas mais idosas

Iam uniformizadas,

Camisa branca, calça preta,

Chapéu de palha.

Começava a dança no sábado

E só terminava

Na segunda feira à noite.

Três dias seguidos

De dança sem parar.

A gente tomava

Só um gole

E dançava a noite inteira.

Hoje em dia a gente moça

Se embebeda  primeiro

Pra depois entrar na dança.

REI  E RAINHA

As ladeiras são vermelhas

Com buracos no caminho.

Há luzes nas ribanceiras,

Gente cantando e subindo.

Do rei só vejo a coroa de prata,

E da rainha também.

Às vezes, fazendo esforço,

Vejo os dois frente à frente.

Lá em cima, na Igreja,

Vão tirar a coroa

E passá-la para outro casal

Que será rei até a outra festa.

A irmandade de Nossa Senhora do Rosário

Chefiado pela Igreja

Tenta guardar os valores

E a tradição dos negros.

Conservam seus instrumentos

E seus cânticos também.

Nesta festa antigamente

Se a rainha fosse branca

O rei devia ser preto.

E se o rei fosse branco

A rainha era preta.

As músicas dos escravos

Seus batuques e congados

Seus ritmos acelerados

Tamborzeiros, dançarinos,

Continuam batucando

Através das madrugadas.

E na janela aberta

O coro está cantando

Entre fogos de artifício

E o colorido das luzes

O coro canta:

“Esperança  nossa

Querida mãe

Rainha da paz

Socorre sempre

Todos os mortais.

Com todos os anjos e santos

Proclamamos a vossa glória.

Eis o mistério da nossa fé.

Bendito, louvado seja”,

Canta o povo em sintonia.

Antes do padre comungar

O rei e a rainha

Recebem o vinho

No cálice de ouro.

CÂNTICOS RELIGIOSOS

Ouvimos Folia de Reis

Cantadas pelas crianças

E aquilo nos lembrou

A toada de outras

Crianças na Índia.

 Música circular,

sem princípio nem fim.

*ILUSTRAÇÕES DE MARIA HELENA ANDRÉS

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JEQUITINHONHA VIII

O sertão é um pouco de nós mesmos,

A infância perdida na distância.

É a manga madurinha

Dependurada no pé,

Jabuticaba dando

A árvore coberta

Dos pés à cabeça

De frutos pretinhos

Bem brasileiros.

Galo cantando de madrugada,

Rompendo o silêncio da noite

E abrindo os passos

De um outro concerto

Cujos componentes

Se escondem sob as folhagens

Das árvores.

Ouvimos o som, sem ver o maestro.

Leite fresco, de vaca ou de cabra,

Carne seca no almoço

Muita pimenta.

Gente vai cedo para fora de casa

Sentados de cócoras,

Conversando.

O calor é escaldante

Feito a Índia.

De 10 da manhã

Às 4 da tarde.

Não se faz nada

Porque o sol,

O grande rei,

Não deixa.

A água é pouca.

Sertão,

Baixa quente

Cor do povo

É cor de barro

Barro em forma de gente

Gente em forma de barro.

Só os potes

Grandes

No chão

Refrescam

A água

E a sede.

Barco deitado

No céu do forno.

O céu do forno

Tem dois furos

Por onde passa o

Calor.

E o barco

Toma cores

Diferentes.

Fica preto,

Fica vermelho.

*ILUSTRAÇÕES DE MARIA HELENA ANDRÉS

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JEQUITINHONHA VII

 

PARTEIRA

Médica de São Paulo, radicada em Coronel Murta, Silvia Prates Mendes, está há 2 anos em Itapoã. Conversamos debaixo de goiabeira.

Silvia começou a trabalhar com a natureza, buscando integrar o seu conhecimento de médica paulista com a sabedoria popular.

As parteiras são responsáveis pela criança mesmo depois de grande, como padrinho e madrinha. Parteira é a companheira que acompanha a mulher no parto, ou antes, desde a gravidez. São pessoas que aconselham e com isso, têm acesso a uma população muito maior.

Já que são responsáveis pela criança, devem levar ao posto para vacinar. As parteiras tem autoridade sobre a população. Usam “simpatias”, rezam para Nossa Senhora do Bom Parto, amarram cordões para o parto ser mais rápido. As parturientes ficam psicologicamente tranquilas. Quando as crianças demoram a nascer, usam a calça do pai. Isto chama a criança.

A alegria das parteiras é pegar a criança nos braços.

Fazem um caldo de galinha com tempero para a mãe, que deve guardar um resguardo. A mãe deve fazer um repouso absoluto, senão fica prejudicada para o resto da vida.

Soubemos da história de uma mulher que não engravidava. Tomou uma raiz com cachaça e teve um filho. O menino passou a ser chamado de “filho da cachaça”.

Famílias por aqui costumam ter 10 filhos, pois não usam anticoncepcionais.

Os pais querem os filhos como mão de obra para o trabalho. Depois de uma certa idade, os filhos se tornam independentes.

Silvia às vezes é parteira, outras vezes é Juiz de Paz.

*ILUSTRAÇÕES DE MARIA HELENA ANDRÉS

* FOTO DE PAULO JORDANO

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